HÀ SĨ PHU: CÂU ĐỐI TẾT NHÂM DẦN 2022

Hà Sĩ Phu
28/1/2022

I. Kiếp HỔ khóc cười và giấc mơ HỔ thiện!

Hổ vốn ở tận rừng sâu nhưng mối liên quan đến con người thì ít dã thú nào bì kịp, vì Hổ đồng nghĩa với sức mạnh, với bạo lực, bạo quyền, là những điều con người vừa kính vừa sợ.

SỰ TRANH QUYỀN TRONG ĐCSVN TRƯỚC MỐI NGUY TRUNG CỘNG

Hà Sĩ Phu

19-1-2016

Hình bên: Từ trái - Ts Hà Sĩ Phu, nhà báo lý Kiến Trúc, Gs Mai Thái Lĩnh. Ảnh VH 

1/ Nhận thúc từ “tư duy lô-gich”

Đại hội tuy là của Đảng (chữ Đảng viết hoa là nickname của ĐCSVN) nhưng Đảng đang toàn quyền quyết định số phận của Dân tộc VN nên mỗi người nếu còn ý thức mình là “con người khôn ngoan” (homo sapiens), không còn như muôn loài động vật thì không thể không soi kỹ vào nội tình của cái Đảng ấy, nhất là trong hậu trường, vì chỉ trong hậu trường mới hiện hình đúng thực chất kẻ đang quyết định sinh mạng của mình và của tất cả những người mà mình thương yêu. 

CHỈ VÌ CÁI "THANG GIÁ TRỊ" CỦA XÃ HỘI BỊ LỘN NGƯỢC

Hà Sĩ Phu
8-3-2015

Thời gian chuẩn bị đại hội đảng Cộng sản lần thứ 12, nhất là quanh dịp Tết Ất Mùi là dịp để xã hội phơi bày rất nhiều những bê bối tồi tệ, nhiều tác giả đã hệ thống lại và tìm nguyên nhân. Thực ra những bê bối ấy vẫn tiềm ẩn thường trực trong xã hội lâu nay, không có gì mới lạ.

Trước những quốc nạn tham nhũng, mua quan bán chức, suy thoái đạo đức, du côn xã hội đen, đàn áp nhân quyền và dân quyền, hèn với giặc ác với dân, những lễ hội phản văn hóa, những “quốc sư, quốc phụ” tự phơi bày những điều tồi tệ… người ta thường bào chữa bằng ngụy biện rằng những hiện tượng xấu xa ấy nước nào chẳng có, thế là hòa cả làng chăng?

THOÁT CỘNG ĐƯỢC LỢI NHỮNG GÌ ? DỄ HAY KHÓ ?

Hà Sĩ Phu

2-6-2014

trích từ "Bàn về hai cách thoát khỏi Công hàm 1958"

Muốn thoát Hán, mà bước một là thoát khỏi Công hàm phản quốc 1958, chỉ có cách phải giải Cộng, thoát Cộng! Chỉ có nhân dân đứng lên, trong một thể chế của nhân dân, mới vô hiệu hóa được mọi ký kết phản quốc, vi hiến, đã ký kết sau lưng nhân dân như Công hàm PVĐ!

3/ Thoát Cộng được lợi những gì?

Trong thực tiễn Việt Nam hiện nay nói thoát Cựu, thoát Cộng hay “vượt qua chính mình” thực ra cùng một nghĩa, tuy “vượt qua chính mình” là cách nói dễ nghe hơn, nhưng tôi xin được dùng chữthoát Cộng vì đúng thực chất nhất.

MUỐN ThOÁT HÁN

Hà Sĩ Phu

25-5-2014

Hình bên: Đôi mắt ông Vũ Mão nói lên cảm giác lâng lâng trước lời cổ vũ của vị TBT

Buổi sáng 24-7-2014, khi chưa được đọc bài mới nhất của bác Tô Hải, chúng tôi đã ngạc nhiên đến giật mình khi nghe lời Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng “… hòa bình, hữu nghị nhưng phải trên cơ sở bảo đảm độc lập, tự chủ, chủ quyền, toàn vẹn lãnh thổ và nhất định không chấp nhận đánh đổi điều thiêng liêng này để nhận lấy một thứ hòa bình hữu nghị viển vông, lệ thuộc nào đó… ”.

CON ĐƯỜNG "XÃ HỘI DÂN CHỦ" - Bài 1: Ý TƯỞNG CŨ, BƯỚC ĐỘT PHÁ MỚI

Hà Sĩ Phu

16-08-2013

"Lê Hiếu Đằng vận động bỏ Đảng Cộng sản để tham gia một “đảng anh em” là Đảng Dân chủ Xã hội, rất ôn tồn chững chạc và “hữu nghị” mà hiệu quả chưa thể lường trước, đó cũng là nghệ thuật."

TNM: Qua bài này, tác giả đã giải thích rõ hơn về "nghệ thuật" trong việc thành lập Đảng Dân Chủ Xã Hội, mà các ông Lê Hiếu Đằng, Hồ Ngọc Nhuận cùng bạn bè đang phát động kêu gọi. Theo tác giả, Đảng Dân Chủ Xã Hội kêu gọi mọi người từ bỏ ĐCSVN (Cộng Sản Đệ Tam Quốc Tế ) để làm "cú nhích chân nhẹ nhàng" qua Cộng Sản Đệ Nhị Quốc Tế - một loại CS "anh em" không chấp nhận chủ thuyết sai lầm Mát-xít. 

Thế là CS vẫn hoàn CS, Đảng Dân Chủ Xã Hội vẫn là một đảng CS - nhưng chỉ khác là Đệ Nhị và Đệ Tam Quốc Tế . Như vậy có phải là "đảng đối lập" ? Như vậy có đáp ứng khát vọng của đồng bào ? Mời độc giả lên tiếng. 

TẦM VĂN HÓA THẤP CỦA TRÀO LƯU CỘNG SẢN

Hà Sĩ Phu

trích từ "Chia Tay ý Thức Hệ"

... phải hiểu quan hệ giữa chiến thắng và văn hóa. Về toàn cục thì kẻ chiến thắng sau cùng là Văn hóa, nhưng trong một trận cọ xát trực tiếp thì thường xảy ra điều ngược lại : càng có tầm văn hóa thấp càng dễ chiến thắng, cái bạo tàn dễ thắng cái văn minh. Quy luật này thấy rõ ngay trong đời sống hàng ngày.

10) HỎI: Quan hệ giữa Tranh đấu , Nhân quyền và Văn hóa ?

ĐÁP: Mọi hoạt động Tranh đấu của con người từ cổ chí kim , không có gì ra ngoài ý nghĩa của chữ QUYỀN CON NGƯỜI. "Quyền Con người" ngày nay đã trở thành vấn đề toàn cầu không nước nào có thể lẩn tránh, điều ấy đánh dấu một bước bước trưởng thành khổng lồ của văn minh nhân loại. Ở đâu có áp bức bất công, ở đâu con người bị đối xử phi lý đều có thể tìm nơi "Quyền Con người" một điểm tựa để tranh đấu, ít nhất cũng là điểm tựa tinh thần. Mặt khác , từ ánh sáng chung nhất về "Quyền Con người", con người có thể nhìn lại những trào lưu Tranh đấu của mình một cách có cơ sở khách quan, khoa học và sáng suốt hơn.

GÓP PHẦN "GIẢI MÃ" MỘT THẾ HỆ DẤN THÂN

Hà Sĩ Phu
24-2-2013

- Đã Thông thái và Cộng sản thì không Lương thiện (phải mưu mẹo, gian hùng)

- Đã Lương thiện và Cộng sản thì không Thông thái (phải nhẹ dạ, nông cạn)

- Đã Lương thiện và đủ Thông thái thì không theo Cộng sản. 

I- Đặt vấn đề

Sáng 19-2-2013 đọc báo mạng thấy trang Anhbasam có điểm hai bài tương phản “Tiêu Dao Bảo Cự: Từ Ngô Kha, soi rọi và giải mã một thế hệ dấn thân (Diễn Đàn). Blogger Caubay Thiem có bài phản biện lại bài này bên Facebook”.

Ừ THÌ, CÓ THỂ TÔI SẼ BỊ BẮT ?

Hà Sĩ Phu

22-10-2012

(Quanh chuyến Hà Sĩ Phu ra Bắc thăm quê)

Hà Sĩ Phu

Đầu tháng 10-2012 tôi ra Bắc nhân ngày giỗ cha tôi và thăm người anh ruột 88 tuổi bị liệt. Trong mấy ngày dừng ở Hà Nội để khám mắt và thăm bạn bè, thì ở đâu cũng bị mạng lưới Công an tiếp cận và gây phiền cho chủ nhà, dù là nhà bạn hay nhà chị ruột.

Công an khu vực cho biết phải tiếp cận vì liên tục có điện báo từ Công an Lâm đồng và Công an Hà nội. An ninh của Bộ Công an thì mời chủ nhà lên“làm việc”, cho biết Hà Sĩ Phu là phần tử thuộc diện “chính trị tư tưởng, quan điểm lập trường không thể cải tạo”, nên đi khám mắt cũng được theo dõi khám ở đâu, do bác sĩ nào, đồng thời khuyến cáo chủ nhà phải hết sức đề phòng và hãy khuyên Hà Sĩ Phu không được viết lách gì nữa. Ngồi uống nước ở nhà hàng Thủy tạ cũng bị lén quay phim!

24 NĂM NHÌN LẠI MỘT BÀI VIẾT

Hà Sĩ Phu

31-8-2012

Đúng ngày này 24 năm về trước (2-9-1988) , với chiếc máy chữ cọc cạch tôi đã “xớ rớ” vào một lĩnh vực không chuyên để hoàn thành bài triết luận xã hội đầu tiên ”Dắt tay nhau, đi dưới tấm biển chỉ đường của Trí tuệ”, bài viết đã dẫn tôi vào một quãng đời mà tôi không bao giờ ngờ tới, mà hôm nay hồi tưởng tôi cứ buồn cười một mình.

Xuất xứ của bài viết

Số là một hôm ngồi nghe Tuyên giáo Tỉnh ủy báo cáo chính trị, chị Đặng Việt Nga, con gái Chủ tịch Trường Chinh bảo tôi: Thỉnh thoảng nghe những ý kiến phân tích của anh về xã hội tôi thấy sáng ra nhiều điều, anh nên nói lại một cách hệ thống cho các bạn bè cùng nghe.